قیمت سکه و ارز
۱۳۹۴/۰۳/۲۸ - ۱۲:۲۹
«سراج24» گزارش می‌دهد؛

توهین مجدد روزنامه آرمان به مقدسات/از توهین به عزاداران امام حسین(ع) تا توهین آشکار به شهدای غواص+عکس

روزنامه آرمان این روزها به پاتوق اصلی توهین کنندگان به مقدسات ملت ایران تبدیل شده است.

توهین مجدد روزنامه آرمان به مقدسات/از توهین به عزاداران امام حسین(ع) تا توهین آشکار به شهدای غواص+عکس

به گزارش سراج24 پس از انتشار عکسی توهین آمیز توسط یکی از عوامل روزنامه آرمان در یکی از شبکه های اجتماعی و توهین مستقیم به عزاداران اباعبدالله الحسین(ع) این بار عوامل این روزنامه  با انتشار طرحی شرم آور ،توهینی مستقیم به مقام شامخ شهدای گمنام داشته اند.

این روزنامه هتاک که سابقه رفتارهای توهین آمیز آن بسیار زیاد است  طرحی توهین آمیز و شرم آور برای غواصان شهید منتشر کرده است.این روزنامه اصلاح طلب که با روی کار آمدن دولت اعتدال فعالیت جدی تری را شروع کرده است  مدتهاست که بصورت کاملاً حرفه ای در حال تخریب ارزشهای انقلاب است، مراجعه به آرشیو این روزنامه که دور ازدسترس نیست گویای واقعیاتی تلخ  این روزنامه می باشد.


عریان کردن چهره های مقدس در هنر تجسمی اقدامی شیطانی است. از دوران رنسانس باب شد. درحالیکه در هنر دینی قدیس ها پوشانده می شوند. طراح مذکور شهدا رو لخت طراحی کرده در حالیکه دستهایشان اندام تحتانی شان را پوشانده!

این طرح به تاسی از از یک طراح ضدانقلاب که طراحی او چند روز پیش در فضای مجازی منتشر شده است طراحی گردیده است.

فرهنگ نیوز در این زمینه می نویسد: طرحی را با عنوان غواصان قهرمان در صفحه آخر روز سه شنبه روزنامه آرمان به چاپ رسید که با نگاهی به آن می توان برداشت های دیگری نیز داشت. در نگاه اول به این اثر، غواصانی مشاهده می شوند که بال های برای آنها کشیده شده و در حال پرواز رو به بالا هستند. بدن های ورزیده و ماهیچه ای این 6 غواصی که در طرح آمده اند، نگاه هر بیننده ای را به خود جلب می کند.

درست است لباس غواصی، تنگ است اما طراح در این زمینه دست به اغراق بیش از اندازه ای زده و گویی لباسی برتن ندارند و تنها با یک رنگ سیاه و خاکستری بدن آنها رنگ شده است. با نگاهی به لباس غواصان در زمان جنگ تحمیلی، کاملا شکل و اندازه لباس ها مشخص است.

اما نکته جالب دستان بسته غواصان است که به صورت ( X ) بر روی عورت آنان قرار گرفته است. این بخشی از طراحی مدل ماسونری و تقدیس شیطانیست که پس از رنسانس برای نمایش تقدس، از نمایش برهنگی استفاده کرده و با دست قسمت عورت پوشانده می شود و ابدا رنگ و بوی الهی ندارد. حال با عبور از عدد به کار رفته 6 در طرح، حرف ایکس انگلیسی در آیین های فراماسونری و شیطان پرستی، نماد مقدسی است. یکی از این نماد ها در مصر باستان دو خط متقاطع (شبیه به حرف X) است که درآموزه های شیطانی مصریان نماد خضوع، بندگی و پرستش شیطان ، و ظهور اوست.
کاهنان مصر باستان همیشه هنگام ادای احترام دستان خود را به صورت ضربدری در مقابل سینه شان می گرفتند و یا در نگاره ها و مجسمه های پادشاهان مصری (فراعنه) عموماً آنها را با همین حالت مشاهده می کنید که به معنای احضار شیطان و بندگی و پرستش اوست.
 
این نماد همراه با سایر آموزه های شیطانی کابالا (سنت شفاهی جادو و جن گیری ) نسل به نسل منتقل گشت تا اینکه در سال 1600 میلادی یک کابالیست و کیمیاگر آلمانی به نام JACOB BOMEH آنرا دوباره در اروپا باب نمود.
 
"بومه" که خود را کشیشی کاتولیگ معرفی می نمود! و در واقع از یهودیان آنوسی بود در سخنی عجیب اعلام داشت: من از تابش نور آفتاب در ظرف مفرغی حقیقتی را دریافتم که بسیار بسیار جذاب تر از ارتباط بین خدا و بشر و خوبی و بدی است. آری تابش نور آفتاب در داخل این ظرف فلزی حرفی شبیه X را بوجود آورده بود و "بومه" این اتفاق را گشوده شدن دروازه ورود ابلیس به دنیای مادی می دانست.
 
پس از بومه این علامت به صورت مخفیانه و به شکل یک کد ارتباطی سالیان دراز در بین صهیونیست ها، کابالیست ها، فراماسون ها و شیطان پرستان استفاده می شد تا اینکه اخیراً به صورت گسترده و علنی و تحت عناوین مختلف (فیلم ، بازی رایانه ای و...) از آن استفاده می شود و این علامت نشان ظهور و احضار ابلیس و بندگی اوست. خود این مسئله (استفاده علنی از علامت X پس سال ها مخفی کاری) خبر از طرحی شیطانی برای جهانیان دارد.
 
 
برای درک بهتر نمادهای این حرف، به این لینک مراجعه کنید. همچنین در توضیحاتی اشاره شده که ایکس نماد خدای نور است و در طرحی که در روزنامه  آرمان مشاهده می کنیم نورهایی از عینک ماسک ها به سوی آسمان تشعشع پیدا کرده است.
 
اما در مورد تعداد غواصان طراحی شده در طرح روزنامه اصلاح طلب آرمان، با عدد 6 مواجه می شویم. عدد مقدس در فراماسون و کابالیسم، به طور کلی اعدادی را که زمانی آن را برعکس کنید تبدیل به عدد دیگر می گردد جز اعداد مورد علاقه ی آنها است که سه مثلث می سازد حال عدد شش را نصف کنید حال دو مثلث پدید می آید این دو مثلث را می توان یک مثلث نر و یک مثلث ماده فرض کرد که یکی از نماد های اصلی ماسون ها و صهیونیست ها پدید می آید ( ستاره داود ) که نمادی برای پیوند دنیاها است.
 


نکته ی عجیبی که وجود دارد، این است که شیطان پرستان نیز علامت مذکور را قویترین علامت خود می دانند و از آن در مراسم شیطانی خود استفاده می نمایند. در کتاب « Web of Darkness : شبکه ی تاریکی » اثرSean Sellars (شیطان پرست معروف) در زیر این علامت نوشته شده است:
 
« این علامت، قوی ترین علامت در شیطان پرستی است. ستاره ی شش گوشه از شش ضلع، شش گوشه (زاویه) و شش مثلث کوچک درست شده است که معرّف عدد ۶۶۶ می باشد. » این عدد در بین مسیحیان و نیز شیطان پرستان عددی ویژه و خاص است و نشان دهنده ی دجال یا Antichristمی باشد. هدف اصلی شیطان پرستان و فراماسونها به حکومت رساندن Antichrist است؛ به همین دلیل است که ستاره ی شش گوش، بهترین و قوی ترین نمادشان محسوب می شود.در ادامه در کتاب نوشته شده است که حتی کلمه ی « hex » که در زبان انگلیسی به معنی نفرین و تلاش برای آسیب رساندن می باشد، از کلمه ی « HEXAGRAM : ستاره ی شش گوش » گرفته شده است.»
 
هرچند شاید در نگاه طراح ،طرح غواصان در روزنامه آرمان، نشانه های به کار گرفته شده، برای القای مفاهیم موهن نبوده باشد که این موضوع را باید تحریریه روزنامه پاسخ دهد، اما برای کسانی که دست به خلق آثاری از الگوهای مقدس و ارزشمند جامعه می زنند، این نکته باید همیشه مدنظر قرار گیرد که از ایجاد آثار و طرح هایی که می شود از آن مفاهیمی دیگر برداشت کرد، اجتناب کنند. در میان هنرمندان، سیاستمدارن و شخصیت های معروف در جهان بارها نمادهای در لباس ها و حرکات آنها به کار گرفته می شود که در برداشت اولیه رفتارهای ساده و روزمره ای هستند اما با نگاه موشکافانه می توان به پشت پرده آن پی برد. همانگونه که در میان آنها برخی به طور علنی بر فراماسون بودن خود با افتخار یاد می کنند.

گفتنی است این روزنامه چندی پیش نیز کاریکاتور عجیبی به چاپ رسانده است که با کمی دقت محتوا و مضمونی علیه جبهه مقاومت فلسطینی را القا می‌ نمود!.

در این کاریکاتور در یک سوی میز پینگ‌پنگ فردی با پیراهن رژیم صهیونیستی (پیراهنی مرکب از رنگهای سفید و آبی، پرچم رژیم اشغالگر قدس) و در سوی دیگر فردی با پیراهن قرمز و سرآستین‌های سفید به چشم می‌خورند که بمبی را با راکت‌های تنیس به‌سمت یکدیگر پرتاب می‌کنند. در این میان نیز نمادی از مردم فلسطین (خانواده‌ای که مادر خانواده روسری‌ای از چفیه فلسطینی به سر داشته و کودکان خود را در آغوش کشیده) به‌جای تور میز پینگ‌پنگ قرار دارد و در نهایت بمب‌های شلیک شده از سوی دو طرف نبرد در سرزمین‌های اشغالی روی سر مردم مظلوم فلسطین فرود آمده آنها را هدف قرار می‌دهد. 

آنچه در این کاریکاتور که با عنوان "بازی ناجوانمردانه" به چاپ رسیده، به‌نحوی عجیب و بدون در نظر گرفتن واقعیت امر در سرزمین‌های اشغالگر قدس به خواننده القا می‌شود آن است که در حقیقت مردم مظلوم فلسطین هیچ‌یک از طرفین دعوا نیستند، بلکه تنها بی‌طرفانی به شمار می‌روند که در شلیک بمب‌ها میان دو طرف دعوا، قربانی می‌شوند.  هرچند در نگاه اول و با  تفسیر کاریکاتور می‌توان طرف مقابل فردی با پیراهن رژیم غاصب صهیونیستی را نمادی از مقاومت فلسطین و به‌خصوص "حماس" توصیف کرد، با این حال از سوی دیگر حتی از نگاهی دیگر می‌توان طرف مقابل فرد صهیونیستی را "ایران" نیز برداشت کرد. چه‌آنکه پیراهنی که فرد مقابل دشمن صهیونیستی در این کاریکاتور به تن دارد، می‌تواند پیراهن تیم ملی جمهوری اسلامی ایران را هم به ذهن متبادر کند.  مشخص نیست، روزنامه آرمان بر چه اساسی در این کاریکاتور خود طرف مقابل رژیم صهیونیستی در نبرد ناجوانمردانه و ظالمانه غزه را نیز  جزو عاملان و مقصران کشتار مردم بی‌گناه غزه به حساب آورده است. این در حالی است که در حقیقت بیش از دو طرف در این دعوا حضور ندارند و باید مردم مظلوم فلسطین را در حقیقت طرف مقابل رژیم اشغالگر قدس به حساب آورد.  کاریکاتوریست روزنامه آرمان در حالی مردم فلسطین را جبهه بی‌طرف! دعوای غزه عنوان و مقاومت فلسطین و صهیونیست‌ها را عاملان کشتار این مردم بی‌طرف عنوان می‌کند که خود صهیونیست‌ها چنین ادعایی ندارند. چه‌آنکه اخیراً نیز «آیلت شکد بن شائول» نماینده زن پارلمان رژیم صهیونیستی گفته است: کودکان فلسطینی باید کشته شوند تا فلسطین نسل جدید نداشته باشد! 

به جاست هیات نظارت بر مطبوعات وقوه قضائیه به صورت جدی به مساله این روزنامه هتاک که اینچنین با مقدسات مردم بازی میکند ورود کرده و با مسببین این امر به صورت جدی برخورد نماید.

 

اشتراک گذاری
نظرات کاربران
capcha
هفته نامه الکترونیکی
هفته‌نامه الکترونیکی سراج۲۴ - شماره ۳۱۵
آخرین مطالب
•••
•••
•••
•••
•••
•••
•••
•••
•••
•••
•••
•••
•••
•••
•••
•••
•••
•••
•••
•••